第191章 琉球大宪法（一） (第2/2页)

而法律和法规又是依据宪法制定出来的，所以尚海的目的很单纯，那就是制定宪法，制定出一个能够让琉球国不需要改动，就可以正常使用300年以上的宪法。
　　
　　原本尚海打算借鉴大明和琉球的，只可惜琉球国的法律太简单，大明的法律又受儒家文化的影响太深。
　　
　　儒家文化发展到现在，极度缺乏活力与侵略性。在这样一个日新月异，飞速发展的时代，儒家文化明显已经不能满足国家的需要，已经变得很难适应时代的变迁。
　　
　　它太过宽容，太过平和，一切的一切只是为了稳定。中庸思想让它失去了进取心，极度的自大又让它看不到其余思想的长处和优点。
　　
　　它瞧不起武人，看不起工匠和商人，它将所有的人都牢牢地编织在一张网里，束缚着人们的思想和行为。
　　
　　然而，历史已经证明，它是错的。
　　
　　儒家思想有可取之处，有许多的闪光点，否则也不会在华夏大地上，占据统治地位将近2000多年。
　　
　　它引导人们向善，它制定了为人处事的行为准则，他让整个华夏文明没有断层的延续了将近5000多年。
　　
　　但……它已经很难适应现在的时代。
　　
　　在这个时代，你不吃人就要被人吃。所有的一切都是虚的，只有实力才是实实在在靠得住的东西。
　　
　　这一点，已经经历过许多事情的尚海有着深刻的体会。
　　
　　堂堂琉球国的世子，因为没有实力，连朴氏商行这样一个不入流的势力，也敢上来为难一下。
　　
　　李氏商会，一个以海盗起家的商会。只是因为实力强大，走到哪里都会得到人的尊敬。
　　
　　对比朴氏商行对李氏商会和他的态度，尚海知道，他必须要改变了。
　　
　　大明或许已经很难改变，但他的琉球国可以。想到激动之处，尚海伸手拿起桌子上的笔，在纸上写下了五个大字——琉球大宪法。
　　
　　随后，尚海连头都没有抬，继续向下写道：
　　
　　第一条，琉球国公民、平民的生命安全，不受侵犯。
　　
　　安全第一，这个不需要解释。人之所以成为群体动物，就是因为许多人聚在一起的时候会有安全感。人之所以会认同国家，就是因为国家能够提供保护。
　　
　　之所以在华夏历史上，发生了那么多改朝换代的事情，就是因为国家已经不能够保障他们的安全，所以他们要站起来推翻这个国家。
　　
　　一个国家，如果连民众的人身安全都无法保证的话，那这个国家也不配称之为国家。
　　
　　第二条，琉球国民众的私人财产，神圣不可侵犯。
　　
　　人身安全有了保障，接下来就应该是财产安全有保障。对于后世之人来说，这实在是没有什么好解释的。
　　
　　可在尚海所处的这个时代，在东亚这片天空下，这一条却很难实现。
　　
　　“
　　
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