第十六章 天下儒家、为往圣继绝学 (第2/2页)

“子墨，你知道什么是儒家吗？”在训诫的最后，伏念来了这么一句。
　　
　　什么是儒家？
　　
　　子墨认真的想了想，脑海里面酝酿了一个半成品的答案，但是还没等他说话，伏念直接告诉他了。
　　
　　“天下学子就是儒家，天底下所有的读书人都是儒家，并不是说只有在小圣贤庄读书才是，只要有心念书，有心学习，有心报国，那么只要你认为是的时候你就已经是了！”
　　
　　“我儒家与其他诸子百家最大的不同就在这里，我只是小圣贤庄的掌门人，但不是儒家的！”
　　
　　伏念先生说完了，子墨打心底的是很敬佩他的，只不过也只是敬佩，相比较而言，倒是颜路和张良更有亲和力。
　　
　　“多谢老师教诲，弟子都记得，此生不忘传到授业之恩！”
　　
　　伏念算是稍微放心了一些，又继续和他说，“圣旨下来的匆忙，要求你在入冬之前就赶往咸阳，现在秋色渐渐深了，也就还有不到两个月左右的时间，过几天你就赶路吧，不要耽误了行程。”
　　
　　呃，不还有两个月吗，着什么急啊，其实吧在后世来讲，从山东到咸阳最快的话，也就几个小时，可这里是古代啊，要想赶路基本上是步行，而且一不小心还会迷路，万一转悠到大山里说不定还被老虎给吃了。
　　
　　不过秦始皇修炼了驰道，这样走起来倒是方便了。
　　
　　所以，两个月时间真的不多。
　　
　　“到了咸阳之后，你就去朝廷报到就好了，到时候他们会给你安排官职，具体的情况我们也不知道了。”伏念道。
　　
　　“嗯，好的我知道了。”
　　
　　然后颜路和张良又分别说了一些鼓励的话，特别是颜路。
　　
　　“我听子房说，你曾经跟他说了一句话，叫做，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是你说的吗？”
　　
　　咳咳，说这句话的人是宋朝人张载，但是子墨非常恬不知耻的答应着，“没错，这个四为说就是我说的。”
　　
　　“很好很好，这四为都很好，我想格外提醒你一句，为往圣继绝学！”
　　
　　“继承我们儒家圣人的学问。”
　　
　　然后颜路没有再过多的解释，他相信，既然子墨能够说出这句话，那他一定能明白这其中的意思。
　　
　　在三儒中，子墨觉得，其实颜路的中庸不争的性格是最像先秦儒家的，后世之人对儒家可能有一些误解，但是那个儒家与孔荀所说的儒家已经大相径庭了。
　　
　　而伏念应该是这个时代的创新者，他的观念更接近汉代儒学，也就是为君主制服务的儒学。
　　
　　张良嘛，他是半路出家的儒家人，他的儒学风格并不强烈，毕竟他心里还藏着一个复国的梦想，他在儒家主要是想学城府计谋，剑术武功也增长不少，与当年跟在韩非身后的“小良子”已经判若两人。
　　
　　子墨又拜谢了几位老师之后就离开了，三儒注视着子墨，心中各有心思。