正文 第九章 藏象生命体与rou体具有隔阂 (第1/2页)

对于普通人来说，藏象生命体与rou体有着千丝万缕的联系，但两者之间也存在巨大的隔阂，并且其伴随人的理性的增长而渐渐加厚。理性的增长，绝对要归功于人类的学习与认知。人们通过不断的学习来提升自己，今天掌握一条定理，明天学习一条规律。而这每一条定理、每一条规律都像一块砖头，砖头越多，大脑里的条条框框也就越多，隔阂也就越厚。
　　
　　如此说来，婴儿时期反倒是人类两者之间联系最密切的时期！就是这样！所以，人在婴儿时候便具有人长大后一些不具备的能力。比如说，能看到许多成人看不见的东西，所以父母照顾婴儿时便有一些奇怪的禁忌，比如晚归时先不要进屋，最好咳嗽几声，或者抽几口烟等等。而这不能用科学解释，也不能用迷信一棍子打死。
　　
　　如此说来，古时候的人没有科学，两者之间的联系也应该比今人更密切！就是这样！所以，基本上神仙的传说基本都来源于古代，炼丹修道的故事也多发生在古代。也许你又会说那是迷信，但是你要知道，谣言止于智者，若不是真正见过成仙成佛，或者因此受益，无凭无据的传说早就破灭了。古人没有科学，但不代表古人没有智商。
　　
　　所以《老子》说“绝圣弃智”，推崇人类回归婴儿的幼稚状态，古印度《尤泼尼沙》也提倡说“自我的获得不是凭借学习，也不是凭借天才和对书本知识的掌握……让一切婆罗门弃绝学习而返回童稚状态吧！”《奥义书》中也说“有自知之明的婆罗门打开了感觉的大门，并使之转向外在的大门，因此，人类只知道观察外部的世界。然而，有些闭目反思和企盼不朽的智者却看到了那隐秘的自我。”所以，世界的东方有“倾听你的内心”，西方也有“Followyourheart”的警世名言。生活中也许你有所体会，很多时候相信自己的理性并不如跟随感觉判断来的准确，比如说女人的第六感，或者心灵感应。
　　
　　那么问题来了，学习难道不好吗？
　　
　　答：这个问题太大了。简单来说，学习分为两种，一种是世俗的学问，即人们如今学习的学问，基本上到最后都会成为自己心灵的枷锁，成为烦恼与困窘的根源。这类学习，表面看来认识能力加深了，但实际恰恰相反，且加深了藏象生命体与rou体之间的隔阂。另一种学问，叫做真正的学问，是通过对天地自然的观察与效仿，通过领悟，渐渐拆除两者之间的隔阂，使人与自然宇宙融为一体。
　　
　　

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