正文 第十五章 灵魂出体 (第1/2页)

这一次，我不但要让你感受到灵魂的存在，我还要让你们来一场对话。虽然你思来想去，也没曾见到过灵魂，但请放心，我不是用什么高深的fa术将灵魂请到你面前，只是提醒你平日里一些不注意的现象，比如睡眠。灵魂活在四维空间里，而梦境是灵魂活动的迹象，所以你和灵魂见面的场所，当然是在梦里。
　　
　　其实有些时候，你已经感受过灵魂了，只是你不知，也不去想。请仔细想一想，睡觉的时候会发生什么令你感到惊讶的事情呢，做梦除外的话。对，就是鬼ya床。
　　
　　鬼ya床，学名叫睡眠瘫痪，是一种睡眠障碍。大体情况是，当处于半睡半醒的状况时，人会出现各种各样的幻觉，甚至能听见周围的声音，但无论自己再怎样努力都使不上力，想睁开眼或翻身起床，但身体却一动也不能动。拼命挣扎一段时间后，人才终于醒来。
　　
　　科学对于鬼ya床的通俗解释是，人入睡后醒来前，意识先身体一步醒来，已经开始活动，而身体仍然在沉睡着，没有及时醒来。正是这种意识与身体的不同步与不协调形成了鬼ya床。因此人们长呼一口气，也不再追究了。
　　
　　现在，我们再度拿出那一段来自于科学的论证：1978年，诺贝尔奖得主、神经生理学家埃克尔斯总结多年的研究实验，提出了一个新观点，大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为，人有一个完全独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。
　　
　　关于这个自觉精神，除灵魂无他，所以鬼ya床真正形成的原因是灵魂与身体的不同步与不协调醒来，也就是说当灵魂已经醒来而身体还在沉睡而形成。那么继续来推想，如果此时不要慌乱，而是有意识的控制身体继续沉睡，让灵魂继续活动，让这种不协调继续进行下去会怎么样呢？
　　
　　答案是，这时候便会形成灵魂出ti。其实灵魂出ti并不是稀奇的事情，更不是什么邪门异术，许多瑜伽术里便有所涉及，适合每个人的方法也许各有不同，且介绍一个比较广泛为人所知的方法：门罗出ti法。为了让你更直观的感受到灵魂，请让这种感觉继续下去，让灵魂出ti吧！方法如下：
　　
　　步骤一：放松身体。这包括了身体以及精神双方的放松，是进行出ti的第一步。门罗并没有提供明确的方法去达到这种放松状态，那就选取最适合自己的方法好了。一般来说，出ti前最好不要做太激烈的活动，不要吃太饱，最好在练习前一小时不要吃东西。尽量保持身心的平静。太紧张导致心跳太快正是最常见的失败原因；也不要喝太多水，并且在练习前先去厕所，很多人在出ti后想要去厕所，结果唯有被迫中断了出ti状态；更不要看恐怖电影或小说，虽然出ti和做梦不同，看到的是较为真实的景象，但出ti后很多时候仍会见到自己幻想出来的东西，这些东西我们通常称为“幻象”。如果大家不想在出ti后见到可怕的东西，就不要时常想像或者在平时看太多这些东西了。另外，最好在第二天是放假或不用早起床的日子才练习出ti，因为你或许会因此而失眠或精神欠佳…… 其他比如“渐进式肌肉放松法”以及“深呼吸练习法”等都是非常不错的好方法。
　　
　　步骤二：半梦半醒阶段。这一阶段，门罗也没有明确建议任何方法达到这个阶段。其中一个办法是提起你的前臂，而把你的上臂放在床上，当你开始入睡时，你的手臂便会掉下来，你便会被弄醒。经过反复练习，你便可以学会控制半梦半醒阶段而不需再利用手臂；另一个方法是对某个对象集中精神。当其它影像开始进入你的思想时，你便进入了半梦半醒阶段。被动地看着这些影像。这会帮助你维持这个接近睡眠的阶段。门罗称这种状态为“状态A”。
　　
　　步骤三：深化这个状态。开始净化你的思想。观察你透过闭着的双眼所看到的影像。除此之外什么也不要做。只需看着你眼前的黑色。过一会儿，你会看见发光的图案，这些影象是神经系统放出来的，它们没有任何特别意思，别理会。当这些影象结束，你便进入了门罗称为“状态B”的阶段。从这里起，人会自动进入一个更为深ru的放松状态“状态C”，这个状态放松至失去任何rou体知觉及感官剌激。你等于是进入了一个所有剌激均来自你的思想的空间。理想的出ti时机是“状态D”。“状态C”维持一段时间会自动停止及更新进入“状态D”。门罗建议大家在早上或在小睡之后练习进入“状态D”。
　　
　　步骤四：进入“振动”阶段。这是这个技术的最重要部份，也是最不确定的部份。很多出ti者在开始出ti时都能感受到这种振动。这种振动可以是很温和的微振，又或者像强烈的电流通过身体一样。振动的成因暂不清楚，也许是由于灵魂尝试离开物质性的rou体所致。要进入振动阶段，门罗提供了以下方法：
　　
　　1、脱下所有饰物或手表之类会接触到你皮肤的东西。
　　
　　2、把房间弄得昏暗，但不用关掉所有灯。
　　
　　3、身体依着南北向的方式躺下来，使你的头部向着北方。
　　
　　4、解松你的衣物，盖一床使你感到刚好够暖及舒适的被子。
　　
　　5、你要清楚自己身处的位置及时间。确保没有任何声音骚扰到你。
　　
　　6、进入放松阶段。
　　
　　7、在心里给自己一个提示：你很清楚所有即将发生的事情都是有益身心的。重复五次。
　　
　　8、嘴唇半张，用口来呼吸。
　　
　　9、在呼吸时，集中注意力在你前面的空间。
　　
　　10、选一个在你额头前大约一尺的点，之后用力把这个点推到离你约六尺的位置。
　　
　　11、想象一条在你身体上空与你身体轴平衡的虚拟线，藉此把这个点提起九十度。集中焦点在这个地方，在那个点取得振动，然后把振动带进身体里。即使你之前完全不清楚这种振动是怎样的，当你成功接触到之后便一定会知道。
　　
　　步骤五：学习控制振动阶段。练习用思想去控制这种振动，把振动推移到头部，再向下推移至脚趾，使振动扩展至全身。制做由头到脚的振动波浪。要制造这种“振波效果”，可以集中注意力在振动上，以思想推移一个振波离开你的头部向下移向身体。进行这个练习直至你可以用意志力促成振波。当你能控制振动阶段，你便可以尝试离体。
　　
　　步骤六：部分离体。关键在于思想控制。坚定地想着离体。不要想其它事情，一旦分心，你便很容易离开这个状态。现在，请进入振动阶段，开始尝试离体。开始时，请先尝试使一只手或脚离体。门罗建议先尝试伸长一只肢体直至接触到任何你熟悉的对象，例如你床侧的墙壁。然后推它，使肢体穿过去。成功后收回你的肢体，使它回到rou体里。减弱振动，结束实验。静静地躺着直至你完全回复正常。这个练习可以作为你完全离体的预备。
　　
　　步骤七：完全地离体。门罗提供了两种方法。方法一：“升离rou体”。进入振动阶段后想象自己越来越轻，想象一下浮起来是多好的感觉，维持这个想法不要让其它杂念骚扰到。出ti经验会在这时自然地出现；方法二：“滚动”技术。当你达到振动阶段时，如你是面向床里面睡的话尝试转过身来。不要动到你的真实rou体。尝试由上面旋转身体，想象自己滚进在rou体右方的第二身体。在这一刻你离体于真实rou体的隔邻。想象自己向上浮起来，这时你会发现自己真的在rou体上空飘浮。门罗建议先尝试第一种方法，但他认为两种方法都是同样有效的。
　　
　　这时候你的所观所感，便是灵魂的所观所感。但是我必须强调一点，虽然将从入睡到出ti的过程详细分解开来，但实际上有的人也许一次便能体验，有的人却长时间不得要领，请不要着急，这本来就是经过练习才能掌握的诀窍。而且虽然我们分解的细致，但真正入睡后的过程里，你会混混沌沌分不出不同阶段的区别，其实那也不重要，灵魂会对你进行指引。这里我们再通俗的介绍一下出ti的练习及注意事项：
　　
　　

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