正文 第七章 人来自创造 (第2/2页)

当她在一个池子旁边蹲下来，望见了自己的影子，忽然灵机一动顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了清水，按照自己的样子用手揉团成了一个娃娃模样的小人。小人刚一接触地面，就活了起来，围着女娲又唱又跳。
　　
　　女娲又继续用手揉和掺了清水的黄泥，造了许多男男女女，用这些精灵般的小人去充实大地，但大地毕竟太大了，她工作了很久很久，已经相当疲倦了。最后她拿起一根绳子，伸到泥浆里去，然后用力一挥，泥点溅落的地方，立即出现了一群欢喜跳跃的小人。这些小人成群地走向平原、谷地、山林，从此以后，地球上有了人类。
　　
　　当然了，神话传说里还有黄帝与女蜗共同造人，或者众神共同造人等等，另外世界各地都有自己民族的造人神话，比如新西兰岛国古老毛利人的造人神话、澳大利亚人创始者庞德—杰尔的造人神话、婆罗洲达雅克人的造人神话、非洲白尼罗河流域希卢克人的造人神话、古希腊的造人神话、北美洲亚利桑那州皮马人的造人神话、阿拉伯的造人神话、南美奎什玛雅人的造人神话以及其他未列举等等，这些神话连贯中亚、新西兰、澳大利亚、婆罗洲、非洲、古希腊、阿拉伯地区、南美洲、北美洲，几乎涵盖了整个陆地。
　　
　　这些民族由于地区差异、人种差异、不同的生产方式等，而形成各自不同的语言与文化发展，可在造人的神话上竟然如此的契合，排除细微的差别，比如创造者的名字，造人的方式原料等，暂且将创造者称之为神，且来寻找共同点，并作出推论：
　　
　　1、都是在开天辟地之后，神创造人类。推论：人类是后天地而生（千万别认为这是废话），而且拥有一个共同的祖先。
　　
　　2、人类之所以成为人类，神话中称之为“能够行走说话”指的是智慧无疑，是因为神赋予了人类一项重要的东西，神话中称之为“吹了口气”、“赋予他生命”、“掺了清水”等，都是同一种东西，我们称之为“灵魂”。
　　
　　3、人是神按照自己的模样创造的。
　　
　　4、神造人之外又创造了各种走兽与飞鸟。各种是许多，而不是全部，这些走兽飞鸟在口头流传之外还被用于文字记载下来。
　　
　　5、神令飞禽走兽听令人类。所以说，代替神掌管万物与世界是人类的使命，《内经》中也说“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”，这一点没什么疑问，所以人类并不如沧海一粟般渺小，而是顶天立地般伟大。当然了，这个掌管指的并不是掠夺与摧毁。
　　
　　6、男人先于女人创造。这一点容易理解，男人象征刚健，乾为天为健，女人象征柔顺，坤为地为顺，神在造人时取法自然，而人身取法自然又能被反证。
　　
　　当然疑问一定会有许多，比如：
　　
　　第一、各地都有神造人的神话，七大洲分布不同的种族，也存在每个种族分别被不同神创造的可能，那么不同的种族就可能有不同的祖先。
　　
　　第二、人身取法于自然创造证据不足。另外，人是如何被创造，女人果然是用男人肋骨创造的吗？
　　
　　第三、至于人有了灵魂才是人，能不能再举几个有说服力的证据，神又是如何将灵魂赋予人？
　　
　　第四、神创造的那些走兽飞鸟去哪了，还活着么，有哪些史料为证？
　　
　　第五、人的模样就是神的模样，那人能不能成为神？
　　
　　第六、人类如何掌管世界与世间万物？
　　
　　这些问题果然非常棘手，不过，我们还是要疑难而上，一一解释开来。